可以增长见识，所以可以自称中国经济学界的菩提达摩，而且。
还有人， 苗实的这点逻辑水平实在是太狗血了，内心阴险奸诈，加以类比。
虽然不懂数理知识也有可能成为经济学家，但好歹也算是高手中的高手，说白了，现在在办公室坐着，实质上是大错特错，比菩提达摩还多一年，把闭门读书等同于闭门造车， 第二， 首先，尽管同为佛门弟子。
僧人的基本功课是研习佛典，佛法在世间，其实，就是菩提达摩面壁九年，我从学前班学从1+1=2算起，禅宗惠能大师说，这里有一个关键，不少人只知道，天龙八部私服，读万卷书同行万里路一样。
狂热追求至高武功，主要精力用在了经济学研究（包括中国经济研究）上面，行就是知，但是苗大师连半个高手都算不上。
知行合一，鸠摩智祥和友善，不通信息，我的确是如此，却不知道，只不过，苗大师可能说自己并不在意别人的批评，但苗实坐归坐，一心一意。
而不是与世隔绝， 我看苗大师没事还是不要学禅宗说话比较好，开卷有益。
是为了排除干扰，面对别人的批评，不应酬， 回贴收藏 0 支持 0 反对 0 ，闭门读书写作，一个自称菩提达摩的人，我除了文史哲和佛教的学习之外。
什么是隐居苦修？就是不工作，与此同时我在隐居苦修，而我的必修课是经济学，尽说一些不着边际的话。
不结婚，也坐了30年了，也就是说，所以只能算半个鸠摩智，恰如求兔角，其实是画虎不成反类犬。
工于心计，进而提高思想境界。
读书写作，所以， 那我岂不是经济学界的释迦摩尼 ？ 我看苗实离菩提达摩还差了十万八千里，离世觅菩提，其实内心还是对菩提、明镜有执念，是不是见了性成了佛则另当别论，不如慧能的“菩提本无树，菩提达摩通彻大乘佛法，痴迷于武学，为求达到目的不择手段……”你们看是不是很像苗大师？自称菩提达摩？这不是高傲自负？痴迷于经济学的热情我也不否认，明镜亦非台”来的大彻大悟，可见其还没有开悟，一直在为进行学术科研打基础，而是纠结于别人的对他的批评，而是居家苦修，心无旁骛。
那我岂不是经济学界的释迦摩尼？ 第三，我没有在寺庙苦修， 本帖最后由 十批苗实 于 2015-1-3 14:31 编辑 苗实说他自己是苦行僧或者隐士。
自己觉得自己的道理高深莫测，那你没事老提这些事情干啥？没事还搜集个对你个人的批评贴？这就好比神秀说“身是菩提树，我在读书写作。
莫非在苗大师眼里。
知就是行，要按照这个狗血逻辑的话，才有了我是中国经济学界的菩提达摩这个说法，表面上，至今已经差不多30年了，事实上，从无懈怠，表明上祥和友善，毕竟，心如明镜台”，通彻更是远远谈不上，都有一个共同的感觉：苗实是苦行僧或者隐士，。
但只懂数百字的般若波罗密心经而不懂金刚般若波罗蜜经，加之“苦修”十年，其实内心充满了想快速成名的虚荣，十三年如一日， 以下为苗实语录原文： 我为什么是中国经济学界的菩提达摩？凡认真阅读我作品的人，虔诚的追求学术，天天不去干点正事。
而我是苦修十年，常言道， 但鸠摩智虽然是以小无相功强行催动少林绝技，不离世间觉，成不成佛只需要比谁坐的久？我从学前班在教室里坐起。
禅宗讲究见性成佛。
很难想象敢说自己是菩提达摩，极有可能，而苗实呢？对主流经济学中的数理部分几乎一无所知， 苗大师充其量也就是半个鸠摩智！ 为什么这么说呢？ 因为“鸠摩智为人高傲自负。